قَالَ : وَرَوى « 1 » بَعْضُهُمْ : « سَفْرٌ « 2 » » . « 3 » 15281 / 466 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِيِّ « 4 » ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « فِي وَصِيَّةِ لُقْمَانَ لِابْنِهِ : يَا بُنَيَّ ، سَافِرْ بِسَيْفِكَ وَخُفِّكَ وَعِمَامَتِكَ وَخِبَائِكَ « 5 » وَسِقَائِكَ « 6 » وَإِبْرَتِكَ « 7 » وَخُيُوطِكَ وَمِخْرَزِكَ « 8 » ، وَتَزَوَّدْ « 9 » مَعَكَ مِنَ الْأَدْوِيَةِ مَا تَنْتَفِعُ بِهَا « 10 » أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ ، وَكُنْ لِأَصْحَابِكَ مُوَافِقاً « 11 » إِلَّا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ « 12 » » . « 13 »

--> ( 1 ) . في « جت » : « روى » بدون الواو . ( 2 ) . السَفْر : جمع سافر ، كصاحب وصحب . النهاية ، ج 2 ، ص 371 ( سفر ) . ( 3 ) . المحاسن ، ص 356 ، كتاب السفر ، ح 56 ، عن أبيه . الفقيه ، ج 2 ، ص 277 ، ح 2433 ، مرسلًا عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 12 ، ص 376 ، ح 12128 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 410 ، ذيل ح 15127 . ( 4 ) . عليّ بن محمّد القاساني من مشايخ عليّ بن إبراهيم . وقد تكرّرت في أسناد الكافي رواية عليّ بن إبراهيم عن‌أبيه وعليّ بن محمّد [ القاساني ] عن القاسم بن محمّد عن سليمان بن داود [ المنقري ] . فالظاهر وقوع خللٍ في سندنا هذا وأنّ الأصل فيه هكذا : « وعليّ بن محمّد القاساني عن القاسم بن محمّد » . انظر على سبيل المثال : الكافي ، ح 1635 و 1692 و 1711 و 5497 و 7013 و 7976 و 8217 و 8269 و 14510 و 14923 . ( 5 ) . في الفقيه : « وحبالك » . والخِباء : أحد بيوت العرب من وبر أو صوف ، ولا يكون من شعر ، ويكون علىعمودين أو ثلاثة ، والجمع : أخبية . النهاية ، ج 2 ، ص 9 ( خبا ) . ( 6 ) . السِقاء : ظرف الماء من الجلد ، ويجمع على أسقية . النهاية ، ج 2 ، ص 381 ( سقا ) . ( 7 ) . في الفقيه : - / « وإبرتك » . ( 8 ) . الخَرْزُ : خياطة الأدم ، والمِخْرَزُ : ما يُخْرَزُ به . لسان العرب ، ج 5 ، ص 344 ( خرز ) . ( 9 ) . التزوّد : أخذ الزاد ، وزاد المسافر : طعامه المتّخذ لسفره . راجع : لسان العرب ، ج 3 ، ص 58 ؛ المصباح المنير ، ص 259 ( زود ) . ( 10 ) . في الوافي : « به » . ( 11 ) . في المحاسن : + / « مرافقاً » . ( 12 ) . في الفقيه : + / « وزاد فيه بعضهم وفرسك » . والمحاسن : + / « وزاد فيه بعضهم : وقوسك » . ( 13 ) . المحاسن ، ص 360 ، كتاب السفر ، ح 85 ، عن القاسم بن محمّد ، عن سليمان بن داود المنقري . الفقيه ، ج 2 ، ص 282 ، ح 2458 ، معلّقاً عن سليمان بن داود المنقري الوافي ، ج 12 ، ص 371 ، ح 12119 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 425 ، ذيل ح 15165 .